幸福与不幸（1）

颜师古注，“福喜之事，皆称为幸”。可见，古代幸即幸福。然而，幸字的甲骨文与陶文却都像手被拷在梏（相当于现在的手拷）中，暗喻幸福伏机于不幸之中。古人的睿智令人折服。惟因此，才使幸福从无定说，辗转于仁智之间，伦理学也才有“快乐论”（认为快乐就是人的最高幸福）与完全论（认为幸福在于人的理性的挖掘）之争。假使幸福与不幸互不牵涉，截然两物，那么不幸之梏一直拷着人的双手，不幸也就等同于死亡或毁灭；而幸福自无中来，任人益，也就不能再称其为幸福。